Grupo Raízes promove I Colóquio sobre Religiões Mediúnicas na UFPB

Em comemoração aos cinco anos do Grupo de Pesquisa Raízes, acontecerá nos dias 17 e 18 de maio o I Colóquio: Religiões Afro-Brasileiras, Espiritismo e Espiritualidade(s). O evento será realizado no auditório do Centro de Educação da UFPB. Os interessados podem se inscrever até o dia 15 do próximo mês no site do Grupo de Pesquisa Raízes. (Joana Rosa)

Culto da Jurema Sagrada é tema de pesquisa na UFPB

O trabalho é uma das três linhas de pesquisa do Grupo de Pesquisa Raízes, ligado ao Programa de Pós-Graduação em Ciências das Religiões. As outras estudam o Espiritismo, bem como as práticas terapêuticas no universo mediúnico e religiões afro-brasileiras. A pesquisa é coordenada pela professora Dilaine Sampaio, com trabalho de campo nos terreiros de Jurema da cidade de João Pessoa. Pesquisadores do grupo também realizam as pesquisas em Alhandra, trabalhando aspectos históricos e antropológicos do culto.Eu entrevistei Dilaine Sampaio, líder do Grupo de Pesquisa Raízes, para o programa Espaço Experimental. (Joana Rosa)

Só Satanás salva?

por Elisa Damante

        Meses atrás, os holofotes da mídia foram voltados a mais uma dessas marchas que acontecem país afora. Esta tinha um nome, no mínimo, diferente. Usando o nome de Satanás, jovens e adultos organizaram uma passeata e se reuniram em algumas cidades do Brasil, em prol de uma causa justa e nada satânica: a laicidade do Estado. "Marcha para Satanás", de acordo com os idealizadores, foi um nome escolhido com a intenção de chamar a atenção e chocar. O Estado Laico é a condição de neutralidade de um regime no que tange ao campo religioso. De acordo com o artigo 5º da Constituição, o Brasil se enquadra nas características de um Estado Laico. Aos olhos de muitos, no entanto, isso está longe de ser a realidade.  
        A força de uma bancada evangélica nas decisões da Câmara dos Deputados nos faz repensar. De acordo com o último senso do IBGE, o número de evangélicos no país cresceu 61%, de 2000 a 2010. Esses números refletiram também na Frente Parlamentar Evangélica (FPE). Hoje, ela agrega cerca de 90 parlamentares e, segundo dados da própria Frente, o crescimento foi de 30% na última legislatura.  
         

Um Estado nem tão laico assim

Por Joana Rosa

A Assembleia Legislativa da Paraíba aprovou a leitura de textos bíblicos e orações antes do inicio de cada sessão parlamentar. Essa proposta foi da deputada Daniella Ribeiro (PP). Segundo ela, independente da religião, é necessário rezar pela situação em que o nosso país se encontra.

Após a notícia ser divulgada nas redes sociais, cidadãos começaram a questionar a laicidade do nosso estado, perguntando se aquilo ia contra o que estava na nossa Constituição.

Liberdades de expressão e religião se complementam no combate à intolerância, diz relator da ONU

No seu relatório ao Conselho de Direitos Humanos das Nações Unidas, Heiner Bielefeldt, relator especial, afirma que liberdade de expressão e religião são mecanismos fundamentais para erradicar a discriminação e a intolerância. Ele encorajou os governos a compartilharem suas experiências na luta contra intolerância, criticando a criação de estereótipos negativos e a estigmatização de pessoas tendo como critério seu credo ou religião. O relatório foi apresentado na cidade de Genebra no dia 9 de março.

Clique aqui e saiba mais (Ivone Beatriz) 

O que une as diferenças é amor

             Por Ivone Beatriz

Quebrando todas as barreiras de um conservadorismo enraizado, o Papa Francisco mais uma vez vem mostrar que veio para trazer uma nova visão do que é ser cristão. Ele já havia dado muito o que falar, quando abordou temas polêmicos que pouco são debatidos no ambiente religioso. Neste vídeo, ele veio trazer algo maior. 

        Muito me é questionando, por ser católica praticante, sobre o que deve e o que não deve ser aceito pela igreja. Assuntos como homossexuais, aborto e divórcios são constantes na minha vida religiosa. É difícil falar. É difícil explicar e é mais difícil ainda ser aceita por ter determinado pensamento. O preconceito também machuca os que acreditam, e por incrível que pareça fazer parte da "crença predominante" não é tão fácil quanto parece. 

      

João Pessoa é escolhida para sediar o Fim de Semana da Igreja Perseguida

Da próxima quinta-feira a domingo a ONG Portas Abertas Brasil realiza o Fim de Semana da Igreja Perseguida em João Pessoa. O evento promove o encontro de cristãos perseguidos com cristãos livres de perseguição de diferentes regiões do país. O objetivo do encontro é que os livres conheçam a vida de irmãos e irmãs que vivem outra realidade e se envolvam nas atividades da Igreja Perseguida.(Joana Rosa)

Ateísmo não é crime, intolerância é

Por Joana Rosa

No final de fevereiro de 2016, a justiça da Arábia Saudita condenou um homem de 28 anos há 10 anos de prisão e duas mil chicotadas por ter se declarado ateu. O saudita negava a existência da divindade e ridicularizava as religiões com comentários maldosos na internet.

        De acordo com o jornal Al-Watan, o homem (cujo o nome não foi revelado) zombava de versículos do Alcorão e alegava que as religiões conduzem à violência. Em sua defesa, o ateu disse que tem o direito de manifestar sua opinião sobre qualquer assunto, incluindo Deus. Mas na Arábia Saudita esse direito não existe.

Em um mundo plural, a maior religião é o respeito

    Por Ivone Beatriz

Antes de começar a explanar minha opinião, gostaria de deixar claro que sou católica praticante. Frequento assiduamente a missa e participo ativamente de muitos movimentos da minha igreja. Não me envergonho do que sou, e falo abertamente do meu respeito e amor pela religião que escolhi. Não sou considerada uma pessoa que discorda das coisas impostas pela religião e por tal motivo sou taxada de radical e conservadora.

Porém, me deparei com uma situação que me fez repensar. No último domingo (20) a estátua de Iemanjá, localizada na praia de Cabo Branco, foi alvo de vândalos pelo menos pela segunda vez nos últimos três anos. Desta vez, a cabeça foi decapitada, bem como os dedos da imagem. O caso repercutiu nas redes sociais, no entanto, com mais efervescência entre adeptos das religiões de matriz africana.

Felicidade é só questão de crer?

Por Elisa Damante

O lugar era frio, mas repleto de pessoas fervorosas. As músicas faziam todos dançarem: era quase impossível ficar parada diante de tanta empolgação. Eu estava na igreja, e todos aguardavam a chegada do pastor. Minutos de adoração e louvor ao Senhor se passaram, e aquele que seria responsável por disseminar os ensinamentos bíblicos começou a pregar. O evangelho do dia estava baseado nas cartas do apóstolo Paulo, um fariseu que, antes de sua conversão, perseguia com veemência os cristãos.

Jogo produzido por ONG tem o candomblé como temática central

O jogo Contos de Ifá é produzido por jovens, através de oficinas oferecidas pela ONG Centro Cultural Coco de Umbigada, de Olinda. Baseado em uma coletânea de poemas homônima, cada fase conta a história de um santo do candomblé. O jogo ainda está em desenvolvimento e, quando concluído, conterá 256 fases, a quantidade dos poemas de Ifá. Inicialmente planejado para ser utilizado em escolas públicas, o jogo já superou as expectativas dos criadores e alcançou um número de jogadores maior do que o esperado. Anderson Costa entrevistou Ricardo Ruiz, da ONG idealizadora do projeto, para o programa Espaço Experimental, que vai ao ar todos os sábados, ás 9 horas, na Rádio Tabajara AM (1.110 kHz) - João Pessoa – PB.
Ouça a entrevista abaixo (Ivone Beatriz).

ONU expressa preocupação com islamofobia de candidato à presidência dos Estados Unidos

Por Igor Duarte

Em dezembro, o candidato republicado Donald Trump apresentou proposta que prevê a proibição da entrada de muçulmanos no país. Além do impedimento, Donald propõe que o governo norte-americano implemente medidas de vigilância nas comunidades islâmicas, inclusive nas mesquitas.

A Organização das Nações Unidas, que evita habitualmente comentar as palavras dos candidatos à presidência, ressaltou a preocupação do secretário-geral, Ban Ki-moon, perante "toda forma de xenofobia ou qualquer sentimento contra os migrantes ou grupos, com base em sua raça ou religião".

Pesquisa analisa irmandades católicas formadas por negros na Paraíba

O objetivo é identificar como essas irmandades têm mantidos seus costumes e tradições desde a chegada dos escravos no Brasil. O foco é nas irmandades dos Homens Pretos de Nossa Senhora do Rosário e de São Benedito, nas cidades de João Pessoa, Areia e Pombal. A pesquisa verifica a criação dessas irmandades denominadas Dos Homens Pretos desde seu surgimento na Europa até o aparecimento no Brasil. Na Paraíba, esses grupos surgiram em meados do século XVIII. Eu entrevistei Cristiano Amarante da Silva, responsável pela pesquisa, para o programa Espaço Experimental. Ele é mestrando em Ciência das Religiões na UFPB e professor de História na Universidade Vale do Acaraú. (Amyrane Alves)

Diferenças entre Umbanda, Candomblé e Macumba

Foto: Secretaria de Cultura do Estado da Bahia

Por Vítor Nery

É comum, no imaginário popular brasileiro, que Candomblé e Umbanda sejam classificados como uma só coisa (ou “macumba”, como os mais desinformados costumam observar). Porém, elas diferem bastante, tendo em comum apenas a adoção de elementos da cultura afro-brasileira.

No Candomblé, os Orixás são considerados deuses antepassados, como os heróis gregos que, mitificados, alcançaram a condição de divindades. Na Umbanda, eles são vistos como meros espíritos ancestrais, que baixam no culto a fim de atuar no mundo dos vivos.

Quanto aos despachos, que muitos associam a “macumba”, nem sempre são indícios de magia negra. Eles geralmente são oferendas para o orixá Exu, pedindo proteção. São colocados em encruzilhadas porque esses locais representam a passagem entre dois mundos.

Os despachos de magia negra existem, mas deve-se esclarecer que nenhuma das duas religiões incentiva essa prática. Cabe atribuí-los aos indivíduos que fazem uso deles e não ao credo que professa. É o que acontece com o mau uso de qualquer doutrina religiosa.

Já Macumba é um dos instrumentos tocados nos cultos, assim como os atabaques, xequerês e o agogô. Hoje ele é pouco utilizado, mas sua aparência assemelha-se à de um reco-reco.